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若是这样，就永远没有办法契入佛陀的心。 （慧律禅师） 240 、生灭法的世间，留不住任何东西。 （慧律禅师） 241 、在这个无常的世间，你想要追求到真正的快乐，那是一种愚痴， 是一种奢求。 （... 缘按：几乎人人都是“致命伤大师”。 186 、善待你的敌人，你的敌人自然会消失。（慧律禅师） 187 、无所住不是冷血动物，无所住是很有感情，只不过是随缘而已。真正的诸佛菩萨都是很有感情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16313360331.html
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现在这么混乱，心会定在某一个地方，我们需要慢慢这样子进入禅修，等到我们对禅修真正熟悉时，就可以得到真正的快乐；我们称初地菩萨为极喜地，为什么呢？证悟心性那种快乐是无法语喻的，但要达到这个境界就必须训练...很多方便法，但，整个佛法的最终指向都是为了断除我执而讲的；那么，我们从哪里开始学习断除我执呢？首先，我们必须要行十善业，不造十不善业，这样才能得到善果、才会快乐。我们每个人都想做好事，可是偶尔也难免因为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021162112.html
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在一起；求不得苦：是所求不能如愿；怨憎会苦：是怨家路窄，低头不见抬头见。以及五蕴炽盛苦：即五蕴身心不平衡的痛苦。 坏苦：是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并非真正的快乐，其... 一、认识上的迷惑：人活在世上，总是在充满著迷惑的状态下生活著：既不了解自己，也不能真正的认识世界。试问你们知道‘我’是谁吗？这个问题看来很简单，有人可能会不加思索的回答，‘我’就是我。其实这是一个很...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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能够为一位非常不快乐的人带来一些真正的快乐时光，这是会令人感到非常高兴的。 同样的，我又想到一些我所知道但私底下互相并不认识的「老师」们，比如，亚伦．瓦兹（ Alan Watts ），我早年曾读过...任何曾经发生在自己身上的好事。某个东西就卡在脑筋里，无法去想象要如何重拾快乐；我们总认为悲惨的事就永远在那儿。 在斯里兰卡，在整个亚洲，「感恩」是传统文化的一种美德；人们高度地重视并能积极培养。能够...
阿姜 苏美多
|佛学论文|因明|五明|
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可能有真正的快乐。 心一散乱，就很难控制自己的行为。我们会开始根据一时的兴致或奇想来行动，而未正确地深思这是否是善行。就因为这不加思考的心，我们会发现自己做出不恰当的言行，而导致悔恨、自责，甚至...卷入渴爱或瞋恚的极端中。 经典说当心放纵于感官所缘时，会变得烦乱，如我们的观察，这是世间的普遍状态。在人们要求快乐时，他们误以为心的兴奋是真正的快乐，永远无机会体验随着宁静与轻安而来的更大的喜。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。 第六，禅是永恒的幸福、真正的快乐，是清凉自在的享受，是超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住生死、不住涅槃的究竟自由；是释放出生命固有的一切能量、活力，一切无碍，究竟解脱，十方世界，有缘...同时，也能对在这一道路上继续探索与发展的弘扬者与实践者，有所裨益。但是，作为研究者，我们无法真正进入研究对象本身，只能依据文献资料进行剖析与判断。若有错误的地方，尚祈安祥禅、现代禅、安祥禅的提倡者与弟子...
圣 凯
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佛陀提出应勤修戒、定、慧三学，让恶业不再增长，宿业渐断，才是正确之道：针对耆那教徒说快乐并非以快乐得到，而是以痛苦才能得到，佛陀告诉他们真正的快乐是由正见获得。戒、定、慧三学是八正道的纲领，正见是八正道...，耆那教也不例外，大雄倡导极端苦行主义，鼓励信者绝食饿死以求解脱到另外一个成就界，其浓厚的出世性格比之于其他宗教，更可谓有过之而无不及也。 佛陀则认为，真正的解脱并不是另外有一个真理的世界，而是认识...
心毓、心伦
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一个人心情好坏，很大程度和心态有关，寄望别人从空中落下得到快乐的人，又怎么可能得到真正的快乐呢？ 第12个 眼中的尊贵 每个人都有犯戒的时候，出家人有时候犯戒的次数比在家人还多，并不是出家人做错的...这次吃亏了，然而揭下商标后，我们才发现这次水果几乎都是完好的。 智缘师父说，惯例和例外相伴而行，然而我们真正忧伤的是，当例外来临的时候，我们心里依然可以见到那个商标下并不存在的疤痕。 今天买水果的...
释戒嗔
|佛学论文|因明|五明|
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宇宙就是我的家，所有的众生都是我的家人。 132、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。 133、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。 134、把每时每刻都当成...逃避。总在患得患失的牢狱中，这样你永远解脱不了。不会有轻松，不会有自在，不会有真正的幸福和快乐。 208、什么叫了缘？你一定要尽到自己的责任和义务。如果你没有尽到的话，你没有修行了，你不能解脱，不能...
达真堪布
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真理者的体验。
◎‘爱’必须伴随著永远的宽恕，而‘喜欢’常会为了自己的快乐而牺牲对方。两者大不相同。
◎要实现真正永久和平的世界，必得恢复‘人类本来互为一体’的自觉。
◎...，不如改变自己，永远别想把别人雕塑成你所希望的那样。
◎我的生命，如果有一个不可妥协的，或势不两立的敌人，不会是别人，恰恰就是我自己。
◎真正的快乐，是无忧无虑的，人唯有在不断的...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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